کمتر کسی پیدا می شود که نسبت به محل تولد خود حسی نداشته باشد. بیش تر ما احساس مادرانه نسبت به وطن داریم. او شبیه مادری است که ما را در دامان خویش پرروش داده و بزرگ کرده است.

 

نام وطن است که باعث می شود زبان ها و فرهنگ های متفاوت زیر یک پرچم واحد گرد هم آیند و با هم متحد باشند و زمانی که احساس خطر کنند با تمام توان از آن دفاع کنند.

 

در زمان های حساس و پر خطر است که مردم نشان می دهند چقدر کشور خود را دوست دارند و نام و شکوه میهن برایشان مهم است، مانند 8 سال جنگ تحمیلی که در میهن ما ایران عزیز اتفاق افتاد.

 

در این 8 سال مردم زیادی برای دفاع از وطن عزیز شان جان و مال خود را فدا کردند. هزاران پیر و جوان بدون هیچ ترسی جلوی توپ و گلوله سینه سپر کردند تا ذره ای از این خاک عزیز به دست بیگانه نیفتد.

 

ایران زیبای ما جایی است که باعث شده ما عشق به وطن را تجربه کنیم. عشقی که هر کجای دنیا باشیم با ماست و هرگز ذره ای از این احساس کم نخواهد شد

عشق یک ویژگی منحصر به فرد الهی است که در وجود ما نهادینه شده و نمی‌توان آن را صرفاً به عنوان نتیجه نهایی یک فرآیند تکاملی توضیح داد. این خصلت از خدای خالق سرچشمه می‌گیرد. کتب الهی و روایات اصیل در آفرینش بشریت به ما می‌گوید: “خدا انسان را به صورت خود آفرید”. از آنجایی که انسان‌ها قابلیت عشق ورزیدن دارند و ما شبیه خدا آفریده شده‌ایم، پس خداوند باید منشأ عشقی باشد که در ما و بین ما وجود دارد

 

قبل از اینکه عیسی مسیح با تازیانه وحشیانه و مرگ به صلیب کشیده شود، او در مورد عشق نهایی از منظر انسانی تأمل کرد: «هیچ‌کس را عشقی بزرگ‌تر از این ندارد، از این که جان خود را برای دوستانش فدا کند». یکی از توصیفات عشق خداوند در قرآن هم به این شکل است: «خدا آنان را دوست می‌دارد و آنان (نیز) او را دوست دارند». اما توجه داشته باشید که محبت خدا از این هم فراتر می‌رود و صرف دوست داشتن دوستان کافی نیست.

در یک جمله و به یک سخن می توان گفت: همه چیز، هم دنیا، هم آرمان های انسانی و هم مقاصد پست شرارت آمیز و خلاصه هر مقصدی برای هر کسی مطرح است، در گرو صبر و پایداری است. اگر بر این مطلب استدلالی هم لازم باشد و تجربیات بشر در طول تاریخ

 

ممتد زندگی اش قانع کننده به نظر نیاید این فرمول قطعی و روشن بسنده است که: رسیدن به هر هدفی محتاج حرکت است و حرکت، مستلزم صبر و استقامت و هر کس در مدت عمر خود لااقل در چندین ماجرا، درستی این فرمول را آزموده است.امیر المومنین علی (ع) در حدیثی می فرمایند: «من رکب موکب الصبر، اهتدی الی میدان النصر؛ هر که بر مرکب صبر سوار شود، به میدان پیروزی و نصرت راه خواهد یافت.» در هنگامه جنگ صفین نیز در خلال خطبهی مهیجی که برای دلگرمی و بسیج یارانش ایراد فرمود، چنین گفت: «واستعینوا بالصدق والصبر، فان بعدالصبر ینزل علیکم النصر…؛ به راستی و پایداری تکیه کنید، زیرا پس از پایداری است که پیروزی بر شما نازل خواهد شد.»غیر از اثر سازنده اجتماعی صبر که همانا پیروزی و دست یافتن بر مقصد و مقصود و هدف است، این خصلت دارای آثار مثبت و بسیار مهمی در روحیه و روان شخص صابر نیز هست. منظور از آثار روانی، آن تأثیراتی است که صبر در روان شخص صابر به جای می گذارد و پیش از آنکه نتیجه خارجی و عینی از مقاومت وی عاید گردد، نتیجه شخصی آن به وی می رسد.

1- ایجاد روحیه شکست ناپذیرینخستین تأثیر مثبت و سازنده صبر آن است که انسان صابر را ضد ضربه و شکست ناپذیر می سازد و همچون تمرین و ورزشی دشوار، او را مقاوم و نیرومند بار می آورد. مقدمه لازم برای کامیابی در هر هدف و خواسته ای -چه در جریان های مادی و چه در جریان های فکری و مسلکی و مذهبی- پیدایش چنین حالتی در انسان است. همه شکست ها و هزیمت هایی که در میدان های مبارزات اجتماعی و مذهبی و مسلکی پیش می آید، مقدمه اش یک شکست روحی است و ضربه ای که روحیه ضعیف و هزیمت پذیر، به ادامه یک مبارزه می زند چندین برابر ضربه ای است که نقص و نارسایی تجهیزات نظامی و کارآزمودگی و غیره وارد می سازد… سربازی که در میدان جنگ پشت به دشمن کرده و روی به گریز می نهد قبل از آنکه چشمش و بازویش از مقابله با دشمن عاجز مانده باشد روحیه و قدرت روانی اش شکست خورده و روحا منهزم گردیده است و تا این شکست روانی بر او وارد نیاید محال است سربازی پشت به دشمن کند و جبهه را ترک گوید. مردمی که در برابر حوادث معمولی زندگی: خسارت های مالی، بیماری ها، مطرود و منفور شدن ها، مرگ و میرها، صبر و مقاومت نورزیده تن به اظهار عجز و لابه و جزع می دهند، در پیشامدها و در هنگام بروز موانع راه نیز بسی زودتر شکست خورده پای گریز می گشایند و به عکس، کسانی که در هر حادثه ای صبر را همچون سلاح برنده ای مورد استفاده قرار داده و در هر مورد به صورت مناسب آن، صبر و استقامت پیشه می کنند، توان و قدرت بیشتری در مبارزه با مشکلات زندگی به دست آورده و دارای روح و روحیه ای شکست ناپذیر و مقاوم می گردند. شخص بی صبر را می توان به سربازی تشبیه کرد که در میدان جنگ، عریان و بدون زره می جنگد، چنین کسی با نخستین ضربات دشمن از پای درافتاده و از بین می رود. و انسان صبور را به همین قیاس، می توان در حکم جنگجویی دانست که از پای تا سر غرق زره و تجهیزات جنگی است، دست یافتن بر چنین کس البته به مراتب دشوار و از پای افکندن او کاری مشکل است.

شهرستان صحنه از شهرستان‌های استان کرمانشاه در غرب ایران است. این شهرستان داری دو بخش مرکزی و دینور است. مرکز این شهرستان شهر صحنه است که در ۵۰ کیلومتری شهر کرمانشاه و در جاده همدان قرار گرفته‌است.

مردم شهرستان صحنه به زبان كردي تكلم مي نمايند و لهجه هاي كرمانشاهي و لكي در آن رايج است ، در اين شهرستان حدود 73 درصد جمعيت را شيعيان و 27 درصد را فرقه اهل حق تشكيل ميدهند .

پیشینه فرهنگی

پيشينه فرهنگي شهرستان صحنه به قدمت تاريخ است. شهرستان صحنه مخصوصا منطقه دينور از دير باز سرزمين شكوفا شدن تمدنهاي درخشاني بوده كه در عصر خود بسيار پيشرفته بوده اند . پلهاي تاريخي ، دخمه هاي دربند ، بقاع متبركه فراوان از اماكن و آثار تاريخي مهم منطقه است و واقع شدن شهرستان در مابين دو اثر تاريخي ارزشمند معبد آناهيتا و كتيبه بيستون شهرستان را به قطب گردشگري مبدل ساخته است .

صحنه مخصوصا بخش دینور ديار علماء ، ادبا و شعراي نامي و بزرگي همچون ابن قتيبه دينوري ، ابوحنيفه دينوري ، ملاپريشان دينوري و … بوده است.

موقعيت جغرافيايي

شهرستان صحنه با وسعت 1612كيلومتر مربع 2/6 درصد مساحت استان را بخود اختصاص داده است .

اين شهرستان در شرق استان قرار گرفته ، از شمال به شهرستان سنقر و كليايي ، از جنوب به شهرستان هرسين و استان لرستان ، از شرق به شهرستان كنگاور و از غرب به شهرستانهاي كامياران وكرمانشاه محدود شده است .

اماكن تاريخي

از اماکن تاریخی در شهرستان صحنه می توان دخمه در بند صحنه ، پل ميانراهان ، امامزاده محمود دينور، امامزاده خلیل ا… ، امامزاده کاظم و از جاذبه هاي گردشگري آن آبشار صحنه ، سراب دربند ، سراب گروس ، دخمه در بند صحنه ، پل ميانراهان ، امامزاده محمود دينور را نام برد.

دعای چله بری برای ازدواج – دستور چله بری برای بخت گشایی و ازدواج دختران

اگر دختری وقت ازدواجش گذشته باشد و خواستگار نداشته باشد بخت او بسته شده است و اگر خواستگار دارد اما ازدواج نمیشود آن دختر در چله افتاده است باید چله بری انجام دهد اما جهت گشودن بخت دختر این دعا را بنویسند و دختر مذکور به مدت چهل شبانه روز بر گیسوی خودش ببندد البته بخت او به حول و قوه ی الهی گشاده میشود

و من کل شی خلقناه من زوجین لعلکم تذکرون اللهم بحق قولک هذه محمد و علی ع ترزق فی امرءه زوجا موافقا غیر متخالفا طیبا بحق محمد و اله اجمعین

دستوری جهت چله بری از هر نوعی که چله افتاده باشد از قبیل حامله نشدن ، گشایش بخت دختران و… به دستور زیر عمل کنند.

روز چهارشنبه بگیرید نخ ابریشم هفت رنگ (یعنی جدا جدا هفت رنگ نخ ابریشم) هفت عدد را به اندازه ای مساوی ببرد با پاکی و وضو رو به قبله بنشیند ازدواج دختر

پرسش و پاسخ به نیت چله بری آیت الکرسی یکبار خوانده و یک گره بزند در گره دوم دو بار ایت الکرسی بخواند وگره بزند در گره سوم سه بار ایت الکرسی بخواند وگره بزند تا چهل گره که در گره چهلم باید چهل مرتبه ایت الکرسی بخواند وقتی چهل گره تمام شد

(گره چهلم گره ای باشد که نخها را حلقه ای شکل کند جهت انداختن به گردن)

نخ را در طشتی انداخته با آب آن غسل کند و بعد غسل نخ را به گردن اندازد تا چهل روز در گردنش باشد روز چهلم به آب روان اندازد .«ایت الکرسی ایه اول است یعنی تا علی العظیم»

 

 

تو را من چشم در راهم

شباهنگام

که می‌گیرند در شاخ تَلاجَن سایه ها رنگ سیاهی

وزان دلخستگانت راست اندوهی فراهم

تو را من چشم در راهم

 

شباهنگام

در آن دم که بر جا دره‌ها چون مرده ماران خفتگانند

در آن نوبت که بندد دست نیلوفر به پای سرو کوهی دام

گرم یادآوری یا نه،

من از یادت نمی‌کاهم

تو را من چشم در راهم.

 

تشویق مثبت
بهترین راه برای تقویت عزت نفس کودک، تشویق مثبت در زمانی است که کودک برتری می یابد یا کاری انجام می دهد. کودک بسیار حساس است و هر نظری را می پذیرد، بنابراین وقتی تلاش خوبی می کند باید از او تمجید شود و والدین باید در عین حال تلاش کنند که با تشویق و اعتماد به نفس بیشتر، نظرات صادقانه ای را به کودک بدهند.

آموزش مرزها و درس ها به کودک
قبل از انجام هر فعالیت جدیدی برای کودک، باید جزئیات رفتار خوب را برای کودک توضیح داد؛ مانند زمانی که کودک برای اولین بار برای شرکت در جشن تولد به ملاقات دوستش می رود. همچنین والدین باید رفتار مناسب را مودبانه به کودک آموزش دهند.

 

ارائه بازخورد و اصلاحات
زمانی که کودک مشغول فعالیت خاصی است، باید در مورد کارهایی که انجام داده به او بازخورد داده شود. اگر خوب باشد، پدرش او را تحسین می کند و اگر رفتارش خوب نیست، می توان موضوع را برای کودک توضیح داد و در عین حال او را بهبود بخشید تا به جای اینکه احساس ناامیدی کند، احساس اعتماد به خودش بیشتر شود.

اصلاح باورهای نادرست
کودک ممکن است برخی باورهای نادرست را در مورد توانایی های خود بیان کند و والدین باید این باورها را اصلاح کنند و او را در مسیر درست هدایت کنند تا کودک در ارزیابی خود واقع بینانه تر عمل کند و اعتماد به نفس خود را افزایش دهد.